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分节阅读 128(2/2)

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道教同样是一个传播能力偏弱,几乎走不出汉人社会的教派。相比之下,传自印度的佛教就强多了。眼下的南洋、日本和朝鲜,几乎都是以佛教为国教,大蒙古国也开始尊佛抑道,全真教势力日微,以八思巴为代表的佛教势力却蒸蒸日上。

“怎么会没有人信”陈德兴撇了一眼任道士,“军中不是都信了杀鞑子、上天庭了”

“可可那是军中,外面不一样的。”道士苦苦一笑。

军中是不能不信,不得不信。圈起来天天洗脑,一洗就是一年多,聪明人都洗傻了

“那就想办法让大明观的道能让外面的人相信”陈德兴轻轻敲打着桌面,沉吟道,“复兴社当然也要扩张出去,发展社员的。但是大明道也不能落下鬼神之说可比复兴社的大道理容易吸引普罗大众。

道士,咱们得好好合计一下这个大明道的改革,要不参考一下人家佛教、天方教,看看人家是怎么弄的”

“参考佛教、天方教”任道士心说怎么参考剃光头还是戴小白帽

“要有组织”陈德兴其实早就有了想法,“群龙无首不行,人家天方教就有一教之主,叫什么哈里发的。咱们的道教就没有这样的首领,更没有一个可以号令天下群道的教团。教派的名字不要沿用大明了,这个听着像是明教咱们就叫天道教将来就是天下道门正宗”

这个目标好像不低啊任道士皱皱眉,低声道:“只怕他人不服”

陈德兴哼了一声:“打到他们服不就行了”

这样真的能行任宜江将信将疑。陈德兴则自顾自往下说:“天道教想要发展成天下道门正宗,就必须要有一个能号令全教的教团。还要复兴社一样有各级组织,如总社、分社、支社在大明道可以叫总观、分观、支观。要实行下级服从上级,全教服从总观的原则。”

任宜江一皱眉,摇摇头道:“这样,这样一来这天道教会不会太强了,将来怕不易治理啊”

这是个问题宗教太强了就不好控制,而教派太弱又没有办法凝聚民众,没有办法成为殖民扩张的工具历史上欧洲人的殖民扩张,可不仅仅靠坚船利炮,还有他们的基督教

陈德兴笑着摇头:“世上事总是有利有弊的,有些事情,眼前是利,将来或许是弊。但是我们的处境艰难,敌人非常强大,必须动员全部的力量。一言蔽之,就是无所不有其极现在不是看将来的时候,只能顾眼前驱北虏,复中原,兴汉家。至于将来如何,就留待将来吧。”

任宜江和黄智深互相看了一眼,都默然点头。此时门外突然响起了杨婆儿的声音:“将主,益都的消息,忽必烈汗已经派他的长子真金南下,亲自向官家求娶公主了”

第234章最坏的打算

咣当一声,陈德兴风也似的撞进了自己都统司衙门的节堂之内。几个亲兵气喘吁吁的跟在后面,连穿先替他开门都来不及

他一日繁忙,事儿奇多。上午在随营军校讲课,还要监督士卒训练,顺便自己也得练上一个时辰的武艺。中午饭后是处理各种军务琐事,晚饭后原本要和任道士、黄百万商量“宗教改革”。没想到刚刚谈出点眉目,就得到了真金王子南下的消息

这可不是闹着玩的因为根据杨婆儿送来的情报,忽必烈汗的这个长子婚后很有可能会滞留在临安陪伴公主实际上就是充当人质,而且还方便理宗皇帝时时刻刻见到女儿。

如此条件,理宗皇帝会不会动心自己到口的萝莉会不会被人抢走,可就真的不好说了。

其实一个萝莉,哪怕再可口,陈德兴也不是不能忍痛放弃的他是一个成长中的奸雄嘛还不至于冲冠一怒为红颜。

但是真金王子迎娶小公主赵琳儿并且长留临安这就意味着蒙宋议和成功蒙古和大宋不打仗了,那自己怎么办一个人在朝鲜、辽东单挑蒙古这可真是地狱难度了

进了节堂,就看见张世杰笑着迎了过来。他和刘和尚、陆虎、高大等四人都是统领,每天晚上都会有一人在节堂留守,今天轮到张世杰值夜班。

“都统,您怎么来了难道有紧急军务吗”张世杰还没说完话,他就注意到了陈德兴的脸色,顿时住口。看着陈德兴站到自己的公案旁边,呆立少倾,猛的就是对着桌子重重一捶。

张世杰顿时抢上来:“都统,这”

陈德兴圆睁双眼,喃喃自语:“忽必烈果然是枭雄人物,能屈能伸比我想像的还厉害居然让长子到临安当上门女婿这份和议的诚意摆在官家和一票文官面前,怕是没有人会不动心思了吧好好好,果然将了我一军好一个忽必烈,看来阿里不哥是抵挡不了太久的,临安君臣也一定被他蒙蔽。等得知这个消息,就该下决心削藩收拾功臣了,这大宋已经病入膏肓,无药可救啊”

张世杰悚然一惊,他是北地归正人,又在南宋为将多年。对两头的情况都非常熟悉,其实就算不熟悉也不难得出这样的结论南朝上下,是翘首以盼和议只要北虏真心议和,别说一个公主,就是真的要“杀兴始可议和”,也没有什么不可以的

关键只是北虏的诚意不够,难以取信南朝如要公主北嫁,官家不舍,群臣不信信蒙古,和议自然难成。可是真金南下为质,情况就完全不同了。那可是忽必烈汗的嫡长子虽然蒙古没有长子继位的规矩,但是在临安君臣眼中,嫡长子还是值钱的。有这样的人物为质子,忽必烈的和谈诚意肯定能得到认可。

南朝君臣,还不欣喜若狂

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