第314章 何为试帖诗（1/2）

廖姓中年生童念完后，场中寂静无声，人们神色各异。

生童们闭着眼睛，脑海中在思索刚刚记下的几句诗中，是什么意思，有什么出处。

但他们大抵想了一圈，最后只能想起“一震”和“人间能失箸”的典故来。

《华阳国志》有载：曹操谓先主曰，天下英雄惟使君与孤尔，先主方食，失匕箸。

会雷大震，先主曰：圣人曰，迅雷风烈必变，一震之威，乃至于此。

公亦悔失言。

倒是徐拯、贺邦泰、李长生、王北辰、黄韬这五个弘毅塾出来的孩子神色间有些震惊。

尤其是徐拯与贺邦泰，他惊讶地看着廖姓中年人，神色间有些迷惘。

王北辰这时小声道：“这人很是厉害，我听了前面几句，几乎是处处用典。”

李长生嗅了嗅鼻子：“我也只听懂了前面几句，后面几句我一句也听不懂。”

听不懂的不仅有学童，在场的官员中，有一人连魏王和先主的典故都不知道。

“平日里作诗都讲究个押韵，此生童作的诗实在拗口，本官觉得不好！”陆羽装作读书人，硬生生往读书人圈子里凑。

他这话刚说出口，俞敬和马主薄这两个举人，脸上便露出意味深长的笑容来。

就连老例监也知道按照韵脚来说，试帖诗一般要求一韵到底，平声韵，不能出韵。

这廖姓生童做得这首诗韵脚是虚、初、车、徐、锄、如、鱼、舒，都属于《平水韵》的六鱼韵部，是符合试帖诗的规定的。

偶有“车”字出韵，也在规定允许范围之内。

也就是说，这陆羽啥也不懂，一个劲乱讲话，他以为切韵就是念出来朗朗上口即可，殊不知，一开口便露了怯。

面对这种不在圈子里硬往里凑的人，向来是招人厌烦和瞧不起的。

起初陆羽跟俞敬一同上任，马主簿还觉得这县里的一把手和二把手是一伙的，他这个三儿算是歇了菜。

如今一看，这陆羽竟是个如此草包，甚至连县衙各房的典吏、掌案尚且不如，一时间马主簿又觉得自己举人的身份，顿时高大上起来，似乎也未必就真做三儿了。

陆羽还不知道自己已经暴露了不学无术的草包属性，初春里摇着折扇，搁那装文化人呢。

俞敬却根本不理会这种不同文墨之人所说的话，而是笑着点头对那廖姓生童道：“很好，你的诗，首联破题，韵脚六鱼，五言排律，宛转对艰难，千盘对一震，人间对天上，失箸对行车，对仗也很工整。”

“尾联讼圣，【涣号由宸极，乘阳仰发舒】，句中有“宸极”二字代替帝王和“乘阳”二字颂扬皇恩，这一点很重要！”

之前说过，贴诗写作，是有一套规矩的。

这规矩，大抵可以从格式、内容、用韵、题目来源等方面相看。

首先，试帖诗的格式结构，应该是五言排律，通常有特定的句数，比如十二句或者更多。

然后题目一般出自经史子集，尤其是四书五经里的句子。当然这些年大梁朝在这方面规矩放宽，出题也可以从御制诗里出，甚至考官自拟。

另外，破题和承题部分也有讲究，比如首联要破题，点名题目出处，接下来要展开。

中间要工整，用典要恰当，结尾还要颂扬圣人，也就是赞美朝廷或者皇帝。

专门交待一句，试帖诗里的用典也不是随意乱用的，典故限出于《十三经注疏》及《御批通鉴辑览》，说白了就是用典必须出自四书五经和朝廷认可的正史，稗官野史那是肯定不能用的。

这些知识，陆羽自然是不懂的，（但读者大大们现在懂了，所以各位已经比一县的副书记兼副县长厉害了，恭喜。）

有了这些限定，再回头看廖生童的诗就会发现，这人作诗虽然有些地方确实拗口难懂，但每一步都踏在规定范围之内，且还小有引申，这已经是很牛杯了。

铃铃声启蛰，虩虩势凌虚。

宛转千盘后，艰难一震初。

人间能失箸，天上只行车。

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